Die Kirche von Scala und die Talismane der Frauen
“…es gibt eine landläufige Legende,
eines Engels mit der Verkleidung eines Ritters,
der während einer schwierigen Zeit
einem armen Bauern auf dem Weg zum San Giorgio einen Schrein
anvertraute,
wo die kleine Kirche des Kruzifixes auf einem Reliquienaltar aus Stein mit
einem Palio-Kreuzritter gebaut wurde…”
“La Scala” ist einer der höchsten und strategisch wichtigsten Punkte des kleinen Madonitendorfes. Es befindet sich am Fuße der alten Burg, in einer atemberaubenden Landschaft mit Blick auf die tyrrhenische Küste. Genau dort steht eine kleine Kirche, die dem Heiligen Kruzifix geweiht ist, vor den Toren des ehemaligen Haupteingangs des Dorfes, an der Straße nach Collesano.
Es wurde aus den hingebungsvollen Bauern, die auf dem Land von San Giorgio zur Arbeit gingen, errichtet. Der volkstümlichen Legende nach, erschien dort ein Engel, der wie ein Ritter aussah, einem Bauern und gab ihm eine Truhe mit den heiligen Dornen Christi und anderen Reliquien.
Tatsächlich gibt es auch heute noch einen Reliquienaltar auf dem Felsen und einen purpurroten Palio mit einem Kreuz, das dem der Ritter von Jerusalem ähnelt, im Inneren der Kirche.
In der Vergangenheit war die kleine Kirche in einer sehr schlechten Vernachlässigung, und erst in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts wurde sie dank der Beiträge und Opfer der Gläubigen restauriert und in einen würdigen Zustand gebracht.
Doch die Verehrung des Kruzifixes ist wirklich spürbar, vor allem bei den Bewohnern des Viertels, wie die Votivgaben, die noch heute von den Gläubigen gespendet werden, bezeugen. Einige Anhänger erzählen auch, dass einmal ein Hirte, der an dem Bezirk Scala vorbeikam, am nächsten Morgen durch göttliche Bestrafung alle Schafe seiner Herde leblos fand, weil er es gewagt hatte, die geringe Größe des Gekreuzigten zu verspotten und damit die Größe von Gott dem Vater selbst zu schmälern.
Das Kruzifix-Fest findet am Sonntag nach dem 14. September, dem liturgischen Fest der Kreuzerhöhung, statt und es ist gekennzeichnet durch die Feier der heiligen Messen, das Einsammeln der Opfergaben und die abschließende Prozession durch die Straßen der Stadt. Sehr suggestiv ist der Heilige Rosenkranz, den vor allem die „Scalisi“ mit Eifer intonieren:
“Viva l’amuri di Gesù Cruggifissu ludamulu spissu ca ni salverà”
“Ma quantu è bonu ‘stu nostru Signuri ch’è Patri d’amuri ch’è tuttu bontà”.
Zu jedem Gloria fügen sie zu:
“E ludamulu spissu spissu lu Santissimu Cruggifissu.
E ghittamuni a li sò pedi ca la razia nni cuncedi.
E sta jurnata ‘un’avi a scurari ca la razia n’avi a fari”.
Am Ende der feierlichen Prozession findet außerdem die heilige Segnung mit einer antiken Reliquie des heiligen Holzs von Kreuz statt, während einige alte Frauen das „Credu Romanu„, ein suggestives Lied im Dialekt, singen.
Am 3. Mai, dem Tag der Feier des Heiligen Kreuzes, war es bis vor einigen Jahrzehnten üblich, in den gleichnamigen Bezirk am Eingang des Landes (Santa Cruci) zu pilgern.
Nachdem die Gläubigen die Predigt des Predigers gehört hatten, sprachen sie den Rosenkranz, indem sie 1000 Mal den „Namen Jesu“ sagten; dies war ein Akt der Weihe und Buße, der dazu diente, einen vollkommenen Ablaß zu erlangen. An diesem heiligen Tag rezitierten die Frauen in den verschiedenen Kirchen des Dorfes einen traditionellen Rosenkranz zum Heiligen Kreuz.
In der kleinen Kruzifixkirche von La Scala ist dieser Brauch bis heute erhalten geblieben, mit einigen Besonderheiten. Die Frauen des Viertels sammeln nämlich an diesem Tag zwanzig kleine Steine, „pitruddi„, von der Straße, mit denen sie den Rosenkranz beten.
Diese Steine dienen dazu, die Zählung der zwanzig Mysterien zu erleichtern: für jedes rezitierte Mysterium wird einer Stein beiseite gelegt, indem die Gläubigen so den Heiligen Namen Jesu 1000 Mal aussprechen. Zu jedem Gloria wird folgende Litanei hinzugefügt:
“Arma mia piensa pi tia
e pi quannu murirai
e lu munti Livieddu passerai…
Ti scontra Luciferu ‘nfernali
e Iddu ti spia: c’hai fattu in vita tò?
e tu ci dirai: lu jornu di la Santa Cruci, haiu dittu milli voti: Gesù, Gesù, Gesù…”
Eine besonders bedeutsame Tatsache ist, dass diese Steine am Ende des Ritus unter allen Teilnehmern geteilt werden. Sie nehmen eine übernatürliche Macht an, die der Beruhigung des Wetters.
So wird ein Stein, an Tagen mit schlechtem Wetter oder Bränden, von ihnen auf den Weg geworfen, rituell mit der linken Hand genommen, „manu manca„, und dann die Rezitation von drei Ave-Maria und dieses kurze Gebet hinzugefügt:
“Oh Matri trafitta tra pena e dulura, pri nui piccatura priati a Gesù”.
Die „pitruddi„, die kleinen Steine, sind durch das Kruzifix gesegnet worden und erhalten durch seine Fürsprache eine wundersame Kraft. Diese Steine werden zu echten Amuletten, und erst wenn sie auf die nackte Erde zurückkehren, verlieren sie diese Macht. Dies geschieht jedoch erst dann, wenn die Gnade erfüllt ist, um die der Devotee mit Glauben den gekreuzigten Jesus bittet.
